Svarbiausia Romos Katalikų Bažnyčios problema yra nuostata, kad tikėjimo Kristumi nepakanka išsigelbėjimui. Biblija aiškiai ir nuolatos moko, kad, priimant Jėzų Kristų, per tikėjimą suteikiamas išgelbėjimas (Jon 1:12; 3:16,18,36; Apd 16:31; Rom 10:9-10,13; Efez 2:8-9). Romos Katalikų Bažnyčia tai atmeta. Oficialus Romos Katalikų Bažnyčios mokymas teigia, kad asmuo turi tikėti Jėzumi Kristumi, būti pakrikštytas, gauti Eucharistiją greta kitų sakramentų, paklusti Romos Katalikų Bažnyčios potvarkiams, daryti gerus darbus, nemirti su jokiomis mirtinomis nuodėmėmis ir taip toliau... Katalikiškojo tikėjimo skirtumas nuo vienos svarbiausių Biblijos doktrinų, išgelbėjimo, reiškia, kad katalikybė - neteisinga religija. Jei žmogus tikės tuo, ką katalikų bažnyčia oficialiai moko, jis nebus išgelbėtas. Bet koks teiginys, kad darbai ar ritualai reikalingi išsigelbėjimui, reiškia, kad Jėzaus mirties nepakanka visiškam mūsų nuteisinimui.
Tuo tarpu, kai nuteisinimas yra svarbiausia svarstoma problema, Romos katalikų tikėjimas su Dievo Žodžiu turi ir daug kitų skirtumų bei prieštaravimų. Romos Katalikų Bažnyčia moko daug doktrinų, kurios prieštarauja tam, ką skelbia Biblija. Tai apima šventųjų ir Marijos garbinimą, maldas šventiesiems ar Marijai, popiežiaus valdžią, vaikų krikštą, duonos ir vyno virtimą Jėzaus kūnu ir krauju, sakramentų sistemą bei skaistyklą. Katalikams reikalaujant biblinio šių sąvokų pagrindimo, niekas negali to patvirtinti Šventojo Rašto žodžiais. Šitos sąvokos yra pagrįstos katalikiškąja tradicija, o ne Dievo Žodžiu. Iš tikrųjų, visa tai aiškiai prieštarauja bibliniams principams.
Aptarkime klausimą: ''Ar katalikai atpirkti? '' Neįmanoma tvirtinti, jog visi, kurios nors krikščionių denominacijos nariai išgelbėti. Ne visi baptistai yra išgelbėti, ne visi presbiterionai išgelbėti ir ne visi liuteronai atpirkti. Išsigelbėjimas įgyjamas asmeniniu tikėjimu vieninteliu Jėzaus atpirkimu, o ne per išorinį priklausymą kuriai nors bažnyčiai. Nepaisant kai kurių nebiblinių katalikybės tikėjimo tiesų ir praktikų, yra tikrų krikščionių, kurie lanko šią bažnyčią. Yra daug Romos katalikų, kurie nuoširdžiai patikėjo Jėzumi Kristumi - vieninteliu Gelbėtoju. Tačiau toks žmogus yra Kristaus mokymo sekėjas ne dėl to, ką katalikų bažnyčia moko. Daugiau ar mažiau, ši bažnyčia moko Biblijos ir parodo Jėzų Kristų kaip Gelbėtoją. Todėl pasitaiko, kad žmonės kartais išgelbėjami ir katalikų bažnyčiose. Biblija turi poveikį, kad ir kur skelbiama (Iz 55:11). Katalikas krikščionis dažniausiai lieka katalikų bažnyčioje dėl to, kad nesuvokia, ko katalikybė iš tiesų moko, dėl šeimos tradicijų ar vaikų spaudimo, arba iš noro laimėti kitus katalikus Kristui.
Tuo pačiu metu katalikų bažnyčia daug žmonių atitraukia nuo tikro dvasinio bendravimo su Kristumi. Nebiblinės tikėjimo tiesos ir praktikos dažnai suteikia progą Jėzaus priešams šventvagiškai kalbėti. Romos Katalikų Bažnyčia nėra bažnyčia, kurią įkūrė Jėzus Kristus. Tai nėra bažnyčia pagrįsta apaštalų mokymu, kuris išdėstytas Apaštalų Darbuose bei apaštalų laiškuose. Jėzaus žodžiai, skirti fariziejams, tiksliai apibūdina Romos katalikų bažnyčią: ''Puikiai jūs paverčiate niekais Dievo įsakymą, kad tik išsaugotumėte savo tradicijas!'' (Mk 7:9)
Išversta iš www.gotquestions.org
Šeštadienis, 2008, Balandžio 19
Užsisakykite:
Rašyti komentarus (Atom)
0 komentarai (-ų):
Rašyti komentarą